Minimalismus

Ich bin das lebendige Brot, das vom Himmel gekommen ist. Wer von diesem Brot isst, der wird leben in Ewigkeit. (Vers 51, Luther 1984)

Lukas erzählt eine schöne Weihnachtsgeschichte. Johannes hingegen fasst das Kommen Gottes in diese Welt in nur einem Satz zusammen: »Das Word ward Fleisch und wohnte unter uns« (Johannes 1,14). Die drei ersten Evangelien erzählen ausführlich vom letzten Mahl Jesu mit den Jüngern. Johannes hat dazu keine Geschichte. Er sagt das Entscheidende wieder in nur einem Satz: »Ich bin das lebendige Brot …, wer von diesem Brot isst, der wird leben in Ewigkeit.«

Hier wird von einer Christusbeziehung gesprochen, die nicht nur geistig oder philosophisch existiert, sondern sehr handfest. Der Glaube ist physisch, haptisch und mitunter ist er sogar harte Kost. Glauben an Christus ist etwas zum Schmecken und zum Sehen. In der Abendmahlsfeier wird uns darum dieses Wort zugesprochen: »Schmecket und sehet, wie freundlich der Herr ist.«

Dabei ist das Abendmahl, so wie wir es feiern, nur ein sehr minimalistisches Symbol. Ein Stück Brot oder eine Oblate aus Mehl und Wasser sowie ein Schluck Traubensaft. Mehr nicht. Und doch steckt in diesem Symbol die Vergewisserung des ewigen Lebens. Wir gehören dazu. Leben in Fülle. Gottes Kraft ist in uns. Gestärkt für unseren anstrengenden Alltag. So wie es Bonhoeffer gedichtet hat: »Von guten Mächten wunderbar geborgen erwarten wir getrost, was kommen mag. Gott ist mit uns am Abend und am Morgen und ganz gewiss an jedem neuen Tag.«